在三界定居下来的苍冥子，在他起名的花果山之中，安心的住了下来。
时常在那块巨石旁边，天地灵气汇聚其中，苍冥子感受到巨石内孕育的新生的生命，不由得暗暗称奇。
和妖精不同，妖一般是指通过母体孕育或者从蛋中孵化出来的动物通过修炼而成的。
而精怪则是植物仙草之类产生灵智，最终修炼化形的。
而石头金属之类的作为一种死物，诞生灵智并孕育出生灵还是极为罕见的。
因为能冥冥中感受到这个生命和自己有着不小的因果，苍冥子也并未干扰这个石胎。
只是在花果山中那处瀑布后的山洞中默默地守护在这里，只待将来的某一天等石胎出世。
不久后的某一天，苍冥子感受到了极远的西方之中，有个和自己因果很深的东西，仿佛在召唤着自己。
苍冥子虽然刚化形的时候只有大罗金仙初期，但经过那么长时间的修行和游历，返回老松树身边的时候苍冥子就已经进去了大罗金仙中期。
但随着本体老松树大道圆满步入混元金仙。苍冥子出来之前，老松树还用大道本源洗涤了苍冥子的松塔本体。
原本苍冥子是老松树分割出十分之一灵魂之力造就的分身。
这次离开，老松树又分出了两成的灵魂之力到苍冥子身上。
所以苍冥子在离开苍蓝星之后就已经有大罗金仙后期的修为了。
补全真灵的老松树也不会和之前那样被限制五行不能够圆满。现在修五行规则是没有之前的那种限制了。
因此苍冥子的修炼还在持续的进步之中。
苍冥子离开了花果山之后，就去了西方。
经过一处道观的时候，苍冥子感觉到了一种莫名的亲切感。
索性便下去停留片刻。
只见道观上的门联十分气势磅礴，上书“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”
刚走到观外，就有门童迎了出来，告诉苍冥子说“刚刚老祖告诉我说，有客来访，请尊驾随我进入观内休息。”
因同为先天灵根，苍冥子和镇元子刚一想见，就仿佛是认识了很久的朋友，互相感觉到很是亲近。
他们之间很快的就成了知己好友。
名唤清风明月的童子端来了两盘人参果。苍冥子和镇元子则是边吃边交流。
原来这个镇元子不是镇元子的本体，只是一个分身，镇元子的本体因为要守护本体人参果要在洪荒驻守。
这个镇元子分身只有大罗金仙圆满的修为，在三界通过洪荒地书的投影，来维护三界的地脉，赚些功德气运。
镇元子也知道了苍冥子的跟脚，也是先天灵根，不由得更加的亲切起来。
苍冥子离开的时候，镇元子送了十枚人参果，其中三枚是洪荒人参果树所结的果子，比起三界人参果质量好的更多。
苍冥子也回赠了几十粒松子当做回礼。
通过与镇元子的交谈，苍冥子也知道了所谓三界和洪荒之间的许多过往。
临走时苍冥子还邀请镇元子如果未来有空，可以来花果山做客。自己暂时在花果山落脚。
离开了五庄观之后的苍冥子并没有回去，而是继续向西，想要查探与自己有不小因果的东西。